La storia umana è ricca di numerosi esempi di lotta per la supremazia del potere, in cui gioca un ruolo importante anche chiarire il rapporto tra gli antipodi di genere. Basti ricordare l'antica Grecia con i suoi diversi modelli di struttura comunale e statale, in cui si dava priorità al patriarcato o al matriarcato. Queste precisazioni del rapporto avrebbero potuto continuare ad essere rilevanti se non fosse prevalso il principio primitivo del predominio fisico, dove esclusivamente la forza dei muscoli prevaleva sulla grazia e sulla bellezza nei rapporti familiari.
Nel contesto di una considerazione complessiva dei rapporti familiari, è opportuno richiamare la saggezza popolare tematica, secondo la quale il marito è la testa e la moglie è il collo. Cioè, l'essenza femminile nell'epica tradizionale è sempre identificata non con l'umiltà e il riconoscimento del potere del forte, ma con un semplice trasferimento dell'opposizione a un livello più sottile di motivazione per le azioni. In questo caso, le decisioni importanti vengono prese sulla base dell'opportunità. E proprio questo "espediente" diventa proprio quel motivo intellettuale che è generato dalla metà debole dell'umanità.
Inoltre, l'instaurarsi di un equilibrio nei rapporti familiari è spesso associato alla loro fase di dissolvenza, quando la stabilità è sostituita da una semplice mancanza di motivi per scontri più accesi, che sono il vero parametro di una relazione sana. Cioè, il fattore "pace e amore" nelle relazioni familiari, dove sono presenti "silenzio e grazia", è un'indicazione diretta che il sentimento reale è completamente assente in questa cellula della società. Dopotutto, qualunque cosa si possa dire, e il confronto di genere nella sua essenza naturale si basa sulla generazione regolare di tali stati, quando una visione diversa degli stessi fenomeni ed eventi provoca l'accumulo di tensione.
Inoltre, l'assenza di questo tipo di tensione è un eloquente indicatore dell'artificiosità, e non della naturalezza, dei rapporti familiari. In questo caso, infatti, un membro della famiglia, per difetto, si schiera dalla parte dell'altro (intenzionalmente o per debolezza della propria posizione). Ma poi è completamente assente un concetto come "cooperazione equa e reciprocamente vantaggiosa", che sta alla testa di ogni relazione. Si scopre che il tacito consenso o la regolare unanimità su qualsiasi questione di convivenza indica direttamente la priorità incrollabile di uno dei coniugi.
Ma non è un segreto per nessuno che l'amore escluda tali stati dolorosi quando un partner compie obbedientemente la volontà dell'altro, confermando così il suo ruolo passivo in queste relazioni. Dopotutto, il concetto di "uguaglianza" è livellato. Forse a causa di questo tipo di unioni familiari è sorta una regola quando uno ama e l'altro permette. Qui abbiamo una forma perversa della più alta manifestazione sensoriale.
Pertanto, per quelle coppie che sospettano qualcosa, ma non capiscono bene cosa sta succedendo, è importante prestare molta attenzione allo stato di "pace e tranquillità" nella loro famiglia. Una vera famiglia, piena d'amore, non sarà mai come un idillio ipocrita e "premuroso", in cui non ci sono controversie, chiarimenti violenti delle relazioni, scene di gelosia e altri attributi di sentimenti caldi.
Solo in assenza dell'energia della relazione (il formato della “batteria scarica”) è possibile avere uno stato di quiete pari alla morte. A proposito, qualsiasi relazione sociale è direttamente correlata a questo principio (accumulo di tensione nel confronto). E, data la natura dei sessi opposti, è abbastanza chiaro che il confronto tra un uomo e una donna dovrebbe essere presente sempre e ovunque. In questo contesto, è importante capire che la passione come manifestazione di questo confronto deve essere necessariamente presente in una relazione amorosa.
